Baal teshuvah- Gospodar pokajanja

 

Baal teshuvah prevedeno na srpski jezik doslovno bi značilo „gospodar pokajanja“ ili „gospodar povratka (Bogu)“, “onaj koji se vratio Bogu”. 


Mudraci su rekli: „Mesto na kojem pokajnici stoje, potpuno pravedni ne mogu da stoje"; kao da kaže: „njihov stepen je iznad stepena onih koji ikada nisu grešili, jer im je teže podrediti svoju strast nego drugima". Drugačije rečeno, onaj koji je bio grešan, ali posle greha uspeo da se pokaje je veći u očima Boga od onoga koji nije nikada grešio, odnosno pravednika. 

U današnje vreme fraza Baal teshuvah se prvenstveno koristi za označavanje Jevreja iz sekularne zajednice koji kasnije u životu postanu religiozni (religiozni obično na ortodoksan način).

Šta bi bilo potpuno pokajanje?  Evo odgovora. 

Kada se čovek nađe u  prilici da počini greh i u mogućnosti je da ga ponovo počini na isti ili sličan način, ali on ga ne čini, ne želi ga učiniti. 

Zašto on to radi, zašto ne čini opet greh? Zbog prethodnog pokajanja? 

On se susdržava od činjenja novog greha samo iz jednog jedinog razloga, a to je zato što se pokajao.

Bitan je razlog zašto on ponovo ne čini isti greh. Nije isto ako vi jedete svinjetinu zato što je svinjetina nezdrava ili ne jedete svinjetinu zato što je to Bog naredio. 

Nije isto da li vi postite zbog mršavljenja ili zato što je to božija zapovest. 

Ako postite zbog održavanja linije, koga onda služite? Samog sebe. Ako ne jedete svinjetinu zato što vam je to rekao lekar, kome služite Tvorcu ili sebe. Služite sebi. Znači motiv je bitan.  

Na primer, iz istog razloga pretpostavimo da se grešnik našao sa drugom ženom na istom mestu, oseća prema njoj istu strast, niko ga nije prepoznao, supruga ga nije uhvatila, nije mu dosadila, sve okolnosti su idealne da ponovi isti greh. 

Međutim nešto se desilo u međuvremenu, nije isto kao juče, on dolazi do zaključka da je to potpuno lose što radi i odlučuje da odbaci to od sada pa na dalje. Znači da više ne želi da čini taj greh. 

Za takvog čoveka kažemo da je potpuni "ba'al teshuvah" (“gospodar pokajanja”)! 

Primer čoveka koji je učinio "bal tešuva" nalazimo u Bibliji, Jevanđelje po luki 15:11-32. 

Rembrant "Povratak budnog sina" 
1662. godina

Priča o bludnom sinu

11 Isus nastavi: 'Neki je čovjek imao dvojicu sinova.

12 Mlađi mu reče: "Oče, daj mi sada dio baštine koji mi pripada.' I otac podijeli imanje.

13 Nakon nekoliko dana mlađi sin pokupi sve, otputuje u daleku zemlju i ondje potroši sav novac živeći raspušteno.

14 Kad je potratio sav novac, u toj zemlji zavlada velika glad te on počne oskudijevati.

15 Zaposli se kao najamnik pri nekom seljaku te mu je pasao svinje.

16 Mladić je bio tako gladan da bi rado jeo i ljuske od mahuna što su ih jele svinje, ali nitko mu ih nije davao.

17 Kad je napokon došao k sebi, reče: "Pri mojemu ocu i najamnici imaju hrane napretek, a ja ovdje umirem od gladi!

18 Idem doma, ocu, i reći ću mu: "Oče, zgriješio sam i tebi i Bogu.

19 Nisam više dostojan zvati se tvojim sinom. Molim te, primi me da radim pri tebi kao najamnik.'

20 I vrati se doma ocu. Dok je još bio daleko, otac ga ugleda pa ganut potrči pred njega, zagrli ga i izljubi.

21 "Oče! Zgriješio sam i tebi i Bogu! Nisam više dostojan zvati se tvojim sinom

22 Ali otac reče slugama: "Brzo donesite haljinu, onu najljepšu, i obucite ga! Stavite mu prsten na ruku, obujte mu sandale!

23 I zakoljite ono ugojeno tele da se pogostimo i proslavimo

24 što mi je sin bio mrtav, a sada je živ, bio je izgubljen, a sada je nađen!' I započne veselje.

25 Stariji je sin radio u polju. Kad se na povratku približio kući, začuje da se unutra svira i pleše.

26 Dozove nekog slugu da ga upita što se događa.

27 "Vratio ti se brat, pa je otac zaklao ugojeno tele da proslavi što mu se sin vratio živ i zdrav.'

28 Stariji se brat nato rasrdi i nije htio ući. Otac ga iziđe moliti da uđe.

29 "Ja ti tolike godine služim i nikada nisam odbio učiniti što mi kažeš, ali meni nikad nisi ni jare dao da se proveselim s prijateljima.

30 Ali tvoj je sin s bludnicama potratio imanje, a ti mu zakolješ najbolje ugojeno tele!' reče mu sin.

31 "Sinko,' reče otac, "pa ti si stalno sa mnom. Sve što imam pripada tebi.

32 Ali trebalo je proslaviti i radovati se jer tvoj je brat bio mrtav, a sada je živ, bio je izgubljen, a sada je nađen.'

 

Comments

Popular posts from this blog

СУБОТИЋИ ПРЕЗИМЕ

Pokajanje iz ugla Tore