Posts

Pokajanje iz ugla Tore

Image
  Šta je pokajanje ? Baal teshuva-GOSPODAR POVRATKA Kada se nalazimo u tzv. deset dana pokajanja onda postoji jedna lepa rabinska priča koja kaže:"Bog je više puta stvarao svet. Svaki put bi mu svet propao. A ovaj svet postoji samo zato što je za osnovu postojanja ovog sveta postavio pokajanje ."                                                                           U neko vreme pojavljuje se dobri sin, koji se vraća iz  polja . Začuo je svirku i raspitao što se to događa. Sluga mu ispriča što se dogodilo. Dobri sin se razljutio i nije želeo pridružiti se. Ocu je rekao: "Evo toliko ti godina služim i nikada ne prestupih tvoju zapoved a nikad mi ni jareta nisi dao da se prijateljima proveselim. A kada dođe ovaj sin tvoj koji s bludnicama proždrije tvoje imanje, ti mu zakla ugojeno tele (Treća Mojsijeva 15, 29-30)".                                              Povratak izgubljenog sina - Rembrant, ulje na platnu. 1661-1669 U Judaizmu postoje četiri kategorije pok

СУБОТИЋИ ПРЕЗИМЕ

Image
  СУБОТИЋИ (СУБОТЕ) живе у Отишићу, Бјелини, Каштелу Жагарском и Ервенику, славе Св. Арханђела, доселили из Далмације, а даље највероватније из Боке. У Ервенику имају породични надимак: Таванари, Кукари и Чудићи, доселили су у Еревик у 17 веку из Бјелајског поља у Босни, славе Св.                                                    MAGNUM ILIRIKUM, DUŠANOVO CARSTVO Марка, а стара слава им је био Св. Јован, па су исти род са онима у селима Морком Пољу и Риђанима, па их тамо зову и братство БОЈИЋИ (БАЈИЋИ).  Пореклом су кажу од кнеза Ратка, од њега је огранак братство Кнежевићи, ао д његовог брата Влајислава и његових потомака су огранци братства: Влајићи, Чавићи, Драгољевићи, Меради са Петровићима, Тубићи, Шипке и Кљутићи. Доселили из Далмације, а даље највероватније из Боке. У Ервенику их зову надимцима: Чудићи, Таванари и Кукани. Друга породица Суботића живе уВ рби и Чемерном, селима код Гацка, потичу од братства ДУЧИЋА из Фатније, издвојила се једна породица у Улињу почетком 17 века
Image
   Baal teshuvah- Gospodar pokajanja   Baal teshuvah prevedeno na srpski jezik doslovno bi značilo „gospodar pokajanja“ ili „gospodar povratka (Bogu)“ , “onaj koji se vratio Bogu”.  Mudraci su rekli: „Mesto na kojem pokajnici stoje, potpuno pravedni ne mogu da stoje"; kao da kaže: „njihov stepen je iznad stepena onih koji ikada nisu grešili, jer im je teže podrediti svoju strast nego drugima". Drugačije rečeno, onaj koji je bio grešan, ali posle greha uspeo da se pokaje je veći u očima Boga od onoga koji nije nikada grešio, odnosno pravednika.  U današnje vreme fraza Baal teshuvah se prvenstveno koristi za označavanje Jevreja iz sekularne zajednice koji kasnije u životu postanu religiozni (religiozni obično na ortodoksan način). Šta bi bilo potpuno pokajanje?  Evo odgovora.  Kada se čovek nađe u  prilici da počini greh i u mogućnosti je da ga ponovo počini na isti ili sličan način, ali on ga ne čini, ne želi ga učiniti.  Zašto on to radi, zašto ne čini opet greh? Zbog